کاربران گرامی:در صورت هر گونه خطا و مشکل در زمان خرید و ثبت سفارش، می توانید خرید خود را به صورت تلفنی انجام دهید.شماره تماس :66951655 و فروشگاه کتاب:66490990
جستجو
 فروشگاه اینترنتی
 

تازه های نشر
کتاب دانشنامۀ زیبایی‌شناسی آکسفورد (1) زیبایی، زشتی، گروتسک، به چاپ رسید
زیبایی و زشتی از مفاهیم اساسی اما بحث‌انگیز حوزۀ فلسفۀ هنر و زیبایی‌شناسی بوده‌اند. نویسندگان مدخل‌های گردآوری‌شده در این مجلد، ضمن ارائۀ گزارشی تاریخی از سیر شکل‌گیری و تحول این مفاهیم، کوشیده‌‌اند آرای نظریه‌پردازان مهم را در این خصوص به‌اختصار شرح دهند و نقدهای واردشده بر آرای ایشان را بررسند...
 ١٠:١٧ - شنبه ٢٣ اسفند ١٣٩٩ - نظرات : ٠متن کامل >>
کتاب دانشنامۀ زیبایی‌شناسی آکسفورد (2) زیبایی‌شناسی تجربی، عصب‌زیبایی‌شناسی، علم، به چاپ رسید
کلیشه‌های رایج عموماً مؤید تقابل علم و هنرند. این کلیشه‌ها علم را مأمن حقیقت و هنر را منزلگاه زیبایی و لذت معرفی می‌کنند. علم را محصول پایبندی برده‌وار به اصول روش‌شناختی و هنر را آفریدۀ ذوق و الهام آزاد هنرمند می‌دانند. علم را امری سراسر ابژکتیو و هنر را امری به‌کلی سوبژکتیو می‌دانند. مدخل‌هایی که در این مجلد گردآوری شده است نشان می‌دهد که رابطۀ علم و هنر بسیار فراتر از این کلیشه‌هاست...
 ١٠:١٧ - شنبه ٢٣ اسفند ١٣٩٩ - نظرات : ٠متن کامل >>
سکونت در محله،به وسیله انتشارات فرهنگستان هنر ( مؤسسه متن) منتشر شد.
این کتاب پژوهشی در باب تاریخ معماری و شهرسازی تهران در زمان ناصرالدین شاه قاجار است. در اواخر سدۀ سیزدهم هجری، گسترش شهر تهران و شکل‌گیری محله های مسکونی جدید در دارالخلافۀ ناصری فرصتی تازه به بانیان معماری و عاملان شهرسازی داد تا نیازها و خواست‌های نوظهور جامعۀ در حال دگرگونی ایران را در کالبد و نوع زندگی تازه در محلههای جدید شهر محقق کنند. محلۀ دولت یکی از مهم‌ترین بخش‌های شهر جدید بود که عناصر ضروری برای زندگی مدرن را در خود جای داد و با نوع معماری و بافت شهری متفاوت پاسخی به نیازهای جامعه بود...
 ١٣:٢٩ - يکشنبه ٣ اسفند ١٣٩٩ - نظرات : ٠متن کامل >>
ورود
نام کاربری :   
کلمه عبور :   
 
متن تصویر:
عضویت
[فراموشی رمز توسط ایمیل]

در اینستاگرم به ما بپیوندید

آمار بازدید
 بازدید این صفحه : 42011
 بازدید امروز : 354
 کل بازدید : 1292548
 بازدیدکنندگان آنلاين : 3
 
کلیه حقوق متعلق به این سایت برای موسسه متن محفوظ است.